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企业为什么要“教”跟“学”呢?我们常听到“learning organization” 这个词,也就是“学习型组织”。企业是否要成为一个学习型的组织。德鲁克认为,“成为一个学习型的组织”只是对了一半,因为学习有的时候是毫无意义的,有 的时候是没有结果的,如果盲目学习,并不一定会有好的结果。我在《德鲁克谈企业管理》里这样写到,学习只不过是一个过程,最终还是要跟实践结合在一起。那 要用什么方式实践呢?德鲁克说,企业要用教导的方式,企业其实是一个教导型的组织,而不仅仅是一个学习型的组织。我们叫大家一起来学习,有空儿学习,没空儿也学习,那请问工作由谁来做?假如学习变成了企业的主轴,那请问顾客何在?教导是关键,因为通过教导,员工才会有顾客概念、顾客意识,有市场概念、市场意识,这才是对的。企业应该教会员工技术和使用工具的方法。德鲁克告诉我,学习 其实是微不足道的,最重要的是教。为什么要教呢?因为只有通过教才能真正体会到顾客到底在想什么,才会知道他们需要什么。也只有通过教,才能够把企业最好 的方面通过员工来体现出来,这就是所谓的经验传承。这样做,企业和员工的互动关系就会越来越好。所以教导型的组织,其实强调的是现身说法。德鲁克说:“所有的学习方法中没有哪一项比这种方法更重要、更有效,那就是现身说法。”比如一个业务员,他能够拿到订单。如果你问他怎么拿到的,他就会现身说法,说他是怎么拿到的,他用什么方...
发布时间: 2016 - 10 - 26
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2015年8月16日, 在经过第一期《市场营销》的学习之后,某央企下属企业各部门带着训后完成的作业回到课堂,实施第一期工作坊。学员们运用系统思考的工具,针对各部门自己的 业务展开深度市场分析。在不断的质疑、思考、澄清之中,培养学员们对市场变化的敏感性思维。工作坊结束后,公司老总满意地表示,培训阶段性的成果达到了预期目标。
发布时间: 2015 - 08 - 17
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近年来,国内企业界同仁对儒学和阳明学的探究热情逐渐升温,本刊在2004年12月曾以《儒商的精神》为题刊登了对新儒家代表人物、阳明学研究者杜维明教授的专访。在那次专访中,杜维明教授认为,企业管理制度的背后,是深层次的哲学理念,商业领袖人物必须在本企业的管理之外,思考背后的文化认同和心灵积习。时隔八年之后,本刊副主编柯恩再次拜访杜维明教授,探寻阳明学在现代社会的意义,期冀激发商界同好对阳明学进一步探讨研究,将阳明学的源头活水引入现代商业管理,助力规划民族复兴的宏伟蓝图。杜维明教授指出,我们若把传统当做封建遗毒,把它庸俗化、肤浅化,最后抛弃了之,以这种态度来对待传统文化,那么当我们面对西方文化的时候也一定是肤浅的、 功利的、不加选择的囫囵吞枣。反之,我们如果能对传统文化的多样性和复杂性做一个比较全面深入的照察,我们也就能对西方文化所带来的复杂问题乃至它的精神 动源做深入的引进。王阳明是儒学传统中最活跃的思想家之一,对一代又一代东亚知识分子产生了深远的影响。从16世纪到17世 纪后期,他的哲学传遍中国本土,主导着中国知识界。在日本,阳明学有中江藤树、熊泽蕃山、佐久间象山等杰出的思想家进行解说,被看做日本思想的一个重要传 统。阳明思想的声音在当代中国和日本仍然有着清澈的回响:孙中山的行动学说、熊十力的心灵哲学、毛泽东的实践论,都多少受了阳明思想方式的影响。阳明提出著名的“致良知”学说。这种学...
发布时间: 2016 - 10 - 26
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2015年8月9日,康柏思与某信息科技企业二次合作,为其中高层管理人员提供康柏思管理品牌课程之一的“团队建设与有效沟通”培训。
发布时间: 2015 - 08 - 14
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